Kaum ein schwäbisches Wort hat so viele Bedeutungen wie das Wort . Aber wie soll man erklären was oder gar ist? 

Vor allem, weil man sein kann, haben kann oder aber geworden ist und dannist.

ist zunächst mal die Aussprachebequemere Variante von 'etwas'. 
Fürfindet sich kein direkter Bezug im Deutschen, also zum Beispiel etwer. 

Im Duden hat sich gerade noch etwelche halten können, mit dem Vermerk: <veraltet für: einige>. Bei den Gebrüdern Grimm aber findet sich nicht nur etwelch, die Einzahl von etwelche, sondern auch etwer, und das bedeutete 'irgendwer', so wie etwas mit 'irgendwas' gleichzusetzen ist.

Und woher kommt die Vorsilbe et-? Man findet Hinweise, dass etlich aus den althochdeutschen Wörtern eddes- 'irgend-' und hwelih 'welch' zusammengesetzt ist. Also bedeutete bzw.tatsächlich 'irgendwas' und 'irgendwer'. Entsprechendes gilt für etwa, dessen -wa mit dem heutigen 'wo' identisch ist: etwa = irgendwo. Heute verwenden wir etwa für 'vielleicht'.

Übersetzt man nun dieses etwa nach der oben beschriebenen Weise ins Schwäbische, bekommt man ebba. Und so versteht nun auch ein Nichtschwabe die besorgte Mutter, die ihren weinenden Sprössling fragt: 'Hodd dir ebba doa?', also 'Hat dir etwa einer etwas böses angetan?'

Der Schwabe relativiert die beiden Worte noch, in dem ebber und ebbes 'irgend' voranstellt: 'Dô isch irgendebber an dr Dier ond der will irgendebbes.'

Im übrigen ist es besser, zu sein wie zu werden. Denn das erste bedingt Charakter und Persönlichkeit, das zweite oft nur Ellbogen und Rücksichtslosigkeit. ..

ist ein sehr häufig eingesetztes schwäbisches Wort, der folgende Text verdeutlicht dies:

Jedz muaß i eich amôl saga, wenn ihr mi frôgad, was unsr schwäbisches Allerweldswördle isch, nô sag i des Wördle: . Denn des Wördle kô mr hald fir ällas braucha.

Wissad ihr iberhaubd, was isch? , dees isch hald , macha isch bessr, als lassa.

Wenn a jungr Bursch heirada will, nô muaßr sich suacha, a Mädle, wo hôt und wo kô und wo mitbrengd.

Ond wenn er so gfunda hôt, nô hôddr oigas. firs Herz, firs Gmiad, ond f irs ganze Läba (manchmôl helds ja so lang) ond au firs Bedd ond nô wird Hauzich gfeierd.

Dia derf nadierlich koschda, damid mr siehd, dass dô isch, mr isch jô au . Denn ihr wissad jô, dô wo isch, kommt gweehnlich nô dr´zua, de Reiche kalbt hald au nô dr Säägbogg uff dr Biehne.

Nô gôht mr auf Hochzeidsrais, ônd des isch jô au schees. Dô siehd mr , dô erläbd mr ond dô kô mr auf fir kaufa, dass mr au mid hoim brengd.

Ond wia dia Zeit a bissle weider gôht, ha,  nô, uff oimôl erwarded mr .

D´Nôchbrschoffd hodd nadierlich scho längschd gmerkd khedd. Dia sagad scho seid Wocha, 'I glaub dô kommd '. Ond nô griegad se wirglich ond auf oimal hend se glois.

Wenn des Kindle em Bett heild, nô fehld emm ond wenns Hôngr hôt nô griagds au . Wenns aber weider heild, nô fehlt eam arrgs, vielleicht hôdds abbr au blos in d`Hoos gmacht. Des muass nôuffbutza.

Schbädr kommd dr Bua in d´Schual, dass´r lernd. Ond wenn dr Lehrer frôgt ond er woiss nedd oddr er vrgissd , nô griagdr auf d´Fingr oder gar henda drauf.

Nôch dr Schual, machdr a Läähr oddr schdudierd, dass´r gscheids lernd ond verdeand, damit´r, wenn´r a Môô isch, au kô ond hôdd, halt isch.

Abbr bis mr hôdd, ischs arrgs, was mr sich schenda ond blôôga muaß. Hôt mr nô glaischded, nô kô mr sich au erlauba ond zo ällam saga, dees isch nô schees!

Wissad ihr jedz, was isch, oder woiss es nô net ? 

Nô kennadr auf mei Wohl drenga !